LAS MUJERES JIRAFA DE TAILANDIA ¿MERECE LA PENA VISITARLAS? NUESTRA EXPERIENCIA
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Mujeres jirafa de Tailandia ¿Merece la pena la visita a su poblado? Hace tiempo que quería contar esta historia, basada en nuestra experiencia.
Las Mujeres Jirafa siempre han suscitado mucho interés, curiosidad y cierta polémica de turismo ético, entre los viajeros que van a Tailandia.
Por ese motivo y a través de este relato, quiero dejar constancia de su cruda realidad y reflejar los sentimientos encontrados que nos generó conocer a las Mujeres Jirafa en el norte de Tailandia para que puedas decidir en tu caso, si merece la pena o no.
Y si tienes cualquier duda, puedes contactarnos en este enlace y estaremos encantados de ayudarte.
Cuando viajamos al norte de Tailandia, a la ciudad de Chiang Mai, nos hablaron de la existencia de un lugar, situado a poco más de una hora en coche de la ciudad y escondido entre los bosques, donde era posible visitar un poblado tribal turístico donde habitaban unas mujeres Padaung de Asia.
Estas mujeres forman parte del grupo étnico o Tribu Karen, Kayan o Karenni, conocidas popularmente como las «Mujeres Jirafa» en Tailandia, en alusión a sus cuellos largos enroscados por anillos dorados.
Quisimos visitarlo, nos gusta observar las cosas de primera mano, así que, con mucha curiosidad y sin saber muy bien qué esperar, contratamos a un taxista para que nos llevara hasta las Mujeres Jirafa de Tailandia, también conocidas como: «Mujeres de Cuello Largo».
1. EL POBLADO TURÍSTICO DE LAS MUJERES JIRAFA EN CHIANG MAI, TAILANDIA
Situado en las verdes y húmedas selvas del norte de Tailandia, pero de fácil acceso por carretera, se sitúa el pequeño poblado Karen Padaung, también conocido como «poblado de Mujeres Jirafa» o de la «Tribu Karen Long Neck».
La primera impresión fue bastante decepcionante: un recinto cercado pero con puertas abiertas y una taquilla de acceso, en aquel momento cerrada, pero que presagiaba, «a golpe de talonario», el lugar donde se “exhibían” esas mujeres jirafa en Tailandia.
A través de los portones se adivinaba un pequeño poblado de casas modestas de bambú, tiendecitas, y coloridos tenderetes repletos de telas, brillantes sedas, baratijas y variopintos souvenirs, rodeados de calles sin asfaltar llenas de barro y charcos, donde los pollos y los gallos campaban a sus anchas.
Olía a leña quemada, y pronto divisamos, en una de las casas de bambú, con tejadillos de paja y completamente abierta a la intimidad del hogar, un gran caldero sopero abandonado a su suerte, que cocinaba a fuego lento las delicias culinarias de aquél día.
Fuimos a primera hora y éramos los primeros y únicos visitantes en el pueblo tailandés de las mujeres jirafas.
Atravesamos los portones sin saber muy bien qué íbamos a encontrarnos, pero presagiando el circo turístico con el que nos íbamos a enfrentar.
Anduvimos por la calle principal del pueblo tailandés de las Mujeres Jirafa, declinando las ofertas de las mujeres de las tribus.
Allí sentadas en sus puestos, nos animaban, con gestos de complicidad a acercarnos para que les compráramos algún detalle de los miles de tesoros que exhibían en cada uno de los puestos turísticos.
Son situaciones que me incomodan muchísimo porque ves que la búsqueda de la experiencia auténtica es inexistente y lo último que te apetece es, en ese momento, soltar dinero a cambio del falso espectáculo.
Reconozco que, cuando visitamos este lugar, sabíamos muy poco del drama de estas mujeres y fue precisamente al hablar con una de ellas, cuando mi percepción de la situación y de los hechos, cambió por completo, dando un giro inesperado.
Allí conocí más íntimamente a una de esas Mujeres jirafas de Tailandia, de nombre Macieng, con la que mantuve una larga e interesante conversación.
Esta mujer me transmitió una ternura y una paz en sus palabras a la que nunca me había enfrentado con una extraña y gracias a ella, puede entender la tragedia que se esconde detrás de cada uno de los rostros sonrientes, que se exhiben ante el turista curioso, como único medio de vida: Entonces supe que no podría juzgarlas nunca más…
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2. ORIGEN Y DRAMA DE LAS MUJERES JIRAFA DE TAILANDIA
Las mujeres de la Tribu Padaung (Yan Pa Doung) se conocen como las «mujeres de cuello Jirafa» y según cuenta la historia, sus antepasados llegaron a la antigua Birmania, hoy conocida como Myanmar, hace 2000 años, desde el desierto de Gobi (Mongolia).
Más tarde, las “Mujeres Jirafa” fueron prácticamente desplazadas hacia el estado de Kayah, al este del país, para luego verse obligadas a huir, debido a la guerra civil birmana, hacia el norte de Tailandia.
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3. LAS MUJERES JIRAFAS EN TAILANDIA Y LA TRADICIÓN DE LOS ANILLOS
Padaung es la tribu de mujeres Jirafas de Tailandia que lleva los adornos conocidos como anillos de cuello, unos aros de bronce que se colocan alrededor de la garganta para alargar sus cuellos, como tradición.
Estos anillos o aros dorados, que también se colocan en las piernas y tobillos, hacen que las mujeres se vean como un dragón, que es una figura importante en su cultura y según su milenaria tradición y cultura, las hace más bellas.
Pero la realidad es bien distinta: la sensación de cuello largo es, realmente, consecuencia de la deformación que se produce en la columna y el deterioro de la musculatura en la zona entre el cuello y los hombros, que finalmente, provoca su hundimiento.
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4. LA HISTORIA DE LAS TRIBUS DE MUJERES KAREN: de la represión y persecución en la Dictadura Birmana, a seres humanos carentes de identidad oficial en Tailandia
A finales de 1980 y principios de 1990, muchas personas de las Tribus Karen huyeron a Tailandia, escapando de la dictadura birmana que intentaba acabar con ellas y ahora viven en las montañas del país de Siam con un estatus jurídico incierto e invisible:
- A las Mujeres Jirafa en Tailandia no se les reconoce como ciudadanos birmanos, ni tampoco tailandeses.
- No tienen ningún derecho, no pueden trabajar, carecen de papeles de identidad oficiales o pasaporte, y son personas con estatus de refugiados invisibles al gobierno.
- Gobiernos como el de Nueva Zelanda y Finlandia han llegado a ofrecer asilo político a 20 Mujeres Jirafa, pero el Gobierno Tailandés se los ha denegado rotundamente (Fuente: BBC News).
- El único medio de vida de las mujeres jirafa en Tailandia es, por tanto, las fuentes económicas generadas a través del turismo; irónicamente, impuestas por el propio Gobierno Tailandés.
5. CONOCIENDO A LAS MUJERES JIRAFA DE TAILANDIA: Nuestra experiencia personal
Cuando vi a Macieng sentada bajo el tejadillo de bambú de su austera cabaña, enseguida la reconocí.
Había visto su rostro en decenas de folletos turísticos y hasta en documentales de la televisión (grabó una interesante entrevista para National Geographic, entre otros).
Macieng llevaba un par de docenas de aros de bronce al cuello y como el resto de las “Mujeres Jirafa” del poblado, se ganaba la vida vendiendo souvenirs a los turistas.
Me acerqué a hablar con ella, y enseguida me cautivó con su voz serena y casi susurrante. Macieng y yo “conectamos” de inmediato.
Aquella mujer me abrió su corazón.
Me contó su dramática historia, me enseñó fotos de cuando era niña en Birmania durante la guerra y cómo había llegado a Tailandia en su adolescencia, huyendo que los dictadores militares birmanos, que habían llegado a asesinar a parte de su familia.
«El gobierno birmano obligaba a las diferentes familias de la etnia Karen a entregar casi todos sus ingresos al estado.
Y cuando éstos no eran lo suficientemente altos, castigaban a la familia y reclutaban a uno de sus miembros masculinos obligándoles a pertenecer a su ejército.
El gobierno birmano despreciaba a las minorías Karen.
Parte de su familia fue fusilada, a otros se los llevaron a la guerra para no volver a verlos jamás. La guerra merodeaba las zonas cercanas a la aldea en la que vivían y era común ver y oír explosiones alrededor.
Me contó, con un hilo de voz, que fue entonces cuando decidieron huir de la opresión: El miedo finalmente les pudo, y decidieron dejarlo todo para refugiarse en territorio tailandés.
Tuvieron que caminar durante una semana por la selva hasta poder llegar hasta la frontera de Tailandia».
Aquella mujer jirafa con aros en el cullo y de facciones duras, pero serenas, y eterna sonrisa, me narró con detalles el duro camino que tuvo que atravesar, en su adolescencia.
Tuvo que cruzar la frontera hacia Tailandia y el llamado Triangulo de Oro”, donde en aquellos años los narcotraficantes de opio y contrabandistas, campaban a sus anchas.
En su limpia mirada pude ver cómo los ojos de esta valiente mujer habían observado la muerte de cerca y en aquel momento, sentí una infinita compasión por ella.
Respondió a mis mil preguntas, saciando mi sed sobre las infinitas curiosidades que yo siempre había tenido y que había escuchado en torno a su etnia de Mujeres Jirafa y sobre los mitos oscuros que habían rodeado a aquellas enigmáticas mujeres de cuello largo.
Me di cuenta de que me hallaba ante una mujer muy valiente y muy fuerte y que ahora, por fin, vivía en paz rodeada de sus hijos y nietos y que, pese a su condición de refugiada, era feliz.
Macieng adora a los niños y cuando vio a mi hijo, le dedicó una generosa sonrisa y enseguida quiso acariciarlo.
Me contó que ella misma estaba a cargo de cuatro niños del poblado.
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6. LOS MITOS Y LEYENDAS DE LAS MUJERES CUELLO JIRAFA DE TAILANDIA
El uso de sus anillos al cuello ha creado mitos y leyendas que no son ciertos: Aquí te contamos algunos de ellos:
- Se dice que las Mujeres Jirafa de Tailandia usan los aros del cuello para protegerse del ataque de los tigres, ya que estos grandes felinos suelen lanzarse al cuello de sus víctimas.
- También había leído que los collares que llevan estas mujeres conocidas como jirafas, evitaban el ser esclavizadas por asaltantes birmanos ya que el gran peso de sus adornos les impedía realizar tareas pesadas, lo que reducía su valor como esclavas.
- Lo cierto es, según me contó Macieng, sin aclarar ni desmentir nada y guardando el halo de misterio en torno a muchas cuestiones, que cuando más largo es el cuello de la mujer jirafa de Tailandia, mayor es el atractivo de la etnia y la continuidad de su uso es, básicamente, la continuidad de una tradición milenaria y ahora, tengo que añadir, turística.
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Los anillos nunca se los quitan: Las mujeres Jirafa duermen, se bañan y hacen todos sus quehaceres diarios con ellos.
Macieng me enseño el ladrillo en el que apoyaba su cabeza para dormir de una manera más confortable y tengo que decir que aquello me pareció un arma de tortura.
Tampoco es cierto que las Mujeres jirafa se mueran al quitárselos porque el cuello se pueda vencer o dislocar.
Muchas teorías aseguran que llega un punto en que los músculos del cuello quedan extremadamente debilitados y no son capaces de sostener el peso de la cabeza, convirtiéndose así los anillos en una necesidad para la propia supervivencia, y no sólo un adorno.
Me aclaró que también es otro mito falso: Se pueden quitar los anillos cuando quieran, pero nunca lo hacen porque para ellas, la ausencia de anillos, es como: «estar desnudas ante el mundo».
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7. LOS ANILLOS DE LAS MUJERES JIRAFA DE TAILANDIA
Macieng quiso tras nuestra charla que yo experimentara los anillos en mi cuello, tan sólo unos pocos, tan sólo una mínima parte de los que acariciaban su cuello y decidí hacerlo.
Tengo que decir que aquello me pareció un suplicio: Apenas podía soportar el peso, tampoco podía girar el cuello y los añillos me rozaban y arañaban la piel, incluso impedían verme los pies.
Tan sólo unos minutos con ellos puestos y mi espalda se empezó a resentir por el peso de los kilos extra que mi columna tenía que soportar en aquel momento.
No me puedo ni imaginar la tortura eterna que supondría llevar esos anillos al cuello el resto de tu vida, siendo en Tailandia una mujer jirafa, y no poder quitártelos nunca.
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8. MUJERES CUELLO LARGO DE TAILANDIA ¿MERECE LA PENA VISITARLAS?
Algunas mujeres jirafa que viven en Tailandia han decidido no seguir llevando los anillos al cuello en la actualidad.
Seguir con la tradición es, hoy en día, y según mis conclusiones tras visitar el poblado, más que un tema de costumbres, una salida económica: la única salida.
Los anillos suponen atraer al turismo y por tanto, tener una fuente de ingresos asegurada.
Nos preguntamos: ¿esto es explotación, exhibición o única forma de ganarse la vida?. ¿Es justo pagar por ver esto?
Aún sabiendo esto, hacer un juicio negativo no nos parece justo para las tribus jirafa.
Para las mujeres de cuellos largos de Tailandia es una forma honrada de ganarse la vida, ante la encerrona que les ha impuesto la sociedad en la que viven.
Podrían haber elegido otros caminos, y más en Tailandia, donde el turismo sexual aflora por donde mires; y sin embargo, están ahí, en tierra de nadie, ganándose la vida como pueden, desde su condición de refugiadas.
El Gobierno Tailandés dice ahora, de forma ambigua (y decimos esto porque estamos seguros de que los precios de las entradas de estos poblados turísticos los imponen ellos) que apoya una política de concienciación colectiva acerca de las minorías Karen y de otros grupos éticos birmanos desfavorecidos
Es el caso de los rohingya, que siguen siendo, por desgracia, perseguidos y asesinados hoy en día, por los dirigentes birmanos.
Por ese motivo, han decidido colaborar recientemente con asociaciones de refugiados como ACNUR, en el proyecto de integración de las minorías desplazadas.
9. MÁS INFORMACIÓN SOBRE LAS MUJERES PADAUNG DE TAILANDIA
Si quieres conocer más sobre este tema, te recomendamos la lectura de este artículo, donde de forma muy clara, se expresa la dramática situación que hoy en día siguen atravesando las minorías éticas, como las Tribus Karen, procedentes de Birmania.
El artículo, incluye además un conmovedor vídeo, que no te dejará indiferente.
Conocer la trágica situación social que se esconde detrás de estas turísticas Mujeres Jirafa de Tailandia, así como de otras tribus de minorías oprimidas cambia, en mi opinión, por completo la perspectiva.
Si finalmente te decides a visitar este poblado de mujeres Karen, te recomiendo hablar con las mujeres más mayores.
Vivirás una experiencia diferente y a pesar de la fachada y el escenario, aparentemente artificial, conocerás, de primera mano, el drama que se esconde detrás de cada una de las sonrisas de bienvenida de las mujeres jirafa Karen.
10. DATOS PRÁCTICOS PARA LA VISITA A LAS MUJERES JIRAFA DE TAILANDIA
- Ubicación: Encontrarás a las tribus de mujeres jirafa en varios pueblos del norte de Tailandia situados entre Chiang Mai y el Triángulo Dorado de Chiang Rai. Más información, aquí.
- Excursiones: Añadir esta visita turística en una excursión en grupo suele costar entre 300 y 500 baht por persona. También puedes visitarlo por tu cuenta, tomando un taxi, no tiene pérdida: todos conocen su ubicación.
- Mejor horario para hacer el tour al poblado de las mujeres jirafa: te recomiendo ir a primera hora, para poder interactuar con las mujeres jirafa y conocer de cerca su problemática.
AGRADECIMIENTO FINAL
Desde estas líneas, quiero aportar mi granito de arena dando luz al drama de las mujeres jirafa de Tailandia y demás tribus de desplazados, contando su triste historia y en especial, quiero agradecer a Macieng su sinceridad, su cercanía y hospitalidad.
- Por último: No te quedes sólo con la fachada turística y artificial, busca también la otra cara de la realidad.
- Código ético: Esta guía de Mujeres Jirafa Tailandia está basada en las experiencias personales de nuestra visita y es contenido original.
Felices viajes.
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GUÍA DE LA MUJERES JIRAFA DE TAILANDIA PARA PINTEREST
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Personalmente no recomiendo esta visita, ya que hay un tinglado tailandés, y no de personas del poblado, montado a la entrada donde te cobran 500 bahts por persona, precio prohibitivo para lo que es habitual en Tailandia.
Nosotros hemos venido hasta aquí para nada y nos volvemos para atrás sin verlo, pero con la conciencia tranquila de no contribuir a esta triste realidad.
Para entender mejor la situación, copio otro post que acabo de leer, sentada las puertas de la entrada del tinglado, y que creo que se asemeja mucho más a la realidad y del que pongo un resumen a continuación:
Tailandia, al igual que hizo con otras etnias como los Hmong que huían del conflicto armado en Laos, no reconoció a los Karen como refugiados políticos. A cambio de permitirles quedarse les obligó a convertirse en una atracción turística, sin cederles nacionalidad para poder buscar un trabajo, tierras para poder cultivar, ni modo de vida alternativo.
Esto genera problemas sociales en estas comunidades donde las victimas principales son las mujeres de la etnia, obligadas por esta situación a llevar los famosos collares.
Muchas gracias Pilar por tu aporte. Con este artículo quisimos dar voz propia a este colectivo que vive una situación delicada y en nuestra opinión, muy triste. No estamos para juzgar el mundo, la realidad es la que es. La realidad es, al fin y al cabo, que ellas están ahí ignoradas por sus gobiernos y sin medios para ganarse la vida. Por eso, queremos mostrar, que tras ese circo, hay una historia de sufrimiento de un colectivo étnico perseguido y masacrado: Una historia que nadie parece querer ver, y de la que nadie parece acordarse (quizás, en parte, por desconocimiento), y que les ha llevado a la realidad en la que están ahora, sin alternativas. Una triste realidad que no parece que vaya a cambiar. Gracias de nuevo por tu opinión.
Había leído varios artículos en otros blogs sobre que si era un circo, que sí eran esclavas, que si no deberíamos ir a esos lugares… Todos siemore después de haber ido, qué curioso.
Me ha gustado el enfoque que le has dado y la información que conseguiste.
Nosotros fuimos a uno con los niños, porque, como dices, pagar una entrada y comprar unos souvenirs allí es el único modo que tienen de ganarse la vida
Muchas gracias Héctor, estas mujeres suscitan mucha polémica, pero como seres humanos desplazados y viviendo circunstancias adversas, merecen todo nuestro respeto. Un abrazo! Olga y familia.
Muy interesante tu relato. Desde el máximo respeto consigues cambiar las ideas preconcebidas sobre las mujeres Karen y acercarnos a su realidad. No pensaba ir porque no quería contribuir a lo que me parecía una manera de explotación pero ahora creo que haré esa visita. ¿Fuisteis por vuestra cuenta? ¿Cómo lo organizasteis? Muchas gracias por tus posts.
Hola Jose. Gracias por tus palabras, animamos a que la gente descubra las cosas por sí misma y reflexione. Siempre hay matices entre el blanco y el negro, y son realidades que uno mismo debe conocer para poder opinar. Habrá gente que no lo vea así, pero sin conocerlo a fondo no se debe opinar: es muy fácil descalificar otras culturas diferentes a la nuestra desde el cómodo asiento de nuestro sofá símplemente porque no
cuadran con nuestros “valores occidentalizados”.
Fuimos en Taxi desde Chiang Mai. El campamento está a una hora de trayecto. Te deseamos buen viaje.
¿Recuerdas el nombre del campamento? Para poder decirle al taxista a cuál queremos ir. He estado mirando y parece que hay varios aunque no encuentro el nombre de ninguno de los campamentos cercanos a Chiang Mai. En la Lonely planet sólo mencionan los poblados cercanos a Mae Hong Son, a tres horas de Chiang Mai…
Hola Jose, pues no recuerdo el nombre, pero estaba en las montañas a una hora en coche de Chaing Mai. Pregunta a los locales, ellos te indicarán seguro. Saludos!
Bellísima la forma en que narras mostrando respeto, admiración, compasión y calidez ante la etnia. Planeo un viaje y me encantaría visitar el sitio, mi pregunta es ¿Que idioma hablan? (Leo que pudiste comunicarte bien con ella, fue en español? Besos y un abrazo, inspiras a muchos
Hola Perla! Muchas gracias por visitar nuestro blog. Gracias también por tus amables palabras. Quisimos escribir sobre estas mujeres y reflejar su dura realidad, que muchos no parecen querer ver. Hablé con la matriarca en inglés, una lengua que ella dorminaba de forma bastante fluida. Un abrazo y que disfrutes de tu propia experiencia. Olga
Gracias Olga, soy Irma, mujer mexicana, viajera y soñadora como tú!! hace un mes estuve en estos lugares, Tailandia, Vietnam y Camboya, al leer tus relatos has hecho que mi emoción crezca y disfrute más mi viaje. GRACIAS
Gracias Irma nos alegra saber que vuelves a viajar, aunque sea con la imaginación . Un abrazo ! Olga
Gracias, gracias por regalaros este precioso relato. Tenía muchas dudas ante la vista a dicha tribu ( la cual realizo mañana) y después de este artículo tengo todo mucho más claro. Acabo el relato con lágrimas en los ojos e ilusionada por poder conocer la verdad por mi misma y deseosa de conocer a alguien como Macieng con una historia tan dura pero real. Y así al igual que tú, poder contarle al mundo la realidad. Una vez más mil gracias por este relato.
Gracias a ti Eli, la realidad siempre tiene distintas perspectivas, no siempre obvias . Un abrazo, Olga
Me ha encantado el relato. Muy dulce como lo cuentas todo. Que es lo que mas destacas de viajar con tu niño a un lugar tan distinto? Estoy planeando viajar con mis hijos y a veces tengo dudas. Gracias!
No tengas dudas de viajar con tus hijos a lugares diferentes. Aparte de ser una experiencia muy enriquecedora, abrirán su mente a otras culturas y formas de ver las cosas. Viajar elimina barreras y elimina prejuicios. Viaja siempre con un buen seguro médico y toma siempre las precauciones lógicas en cuanto a bebida, higiene y comidas, y no tendrás ningún problema. Te animo a que cruces fronteras con tus hijos, os encantará!.
Caray, esperaba una sesión de fotos espectaculares y me encuentro un relato de otro mundo, que te hace ver el mundo como es y no como creemos que es.Gracias Olga. Relato estremecedor y bello. Me acabas de conquistar para siempre.
Muchas veces las cosas no son como creemos que son, y hasta que no lo descubrimos por nosotros mismos, no somos capaces de ver «la otra realidad», quería poner mi granito de arena y ayudar a estas increíbles mujeres en su cruda realidad. Gracias por tu apoyo Miguel!. Un fuerte abrazo.